Parashat Ki Tisá | Vídeos

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HEIJALOT 3 |RECAMARA DE LA ECONOMIA: El Dinero es Sagrado

Parashat Ki Tisá, 18 de Adar 5773 – Ierushalaim

La Lengua y el Dinero Sagrados

Dice el Rambán que “shekel hakodesh”, el “peso sagrado” es como “lashón hakodesh”, “la lengua sagrada”. Y cita al Rambam, en su obra “La Guía de los Perplejos”, donde dice que nuestra lengua se llama “lengua sagrada” porque no hay en ella palabras no bellas. Dice el Rambán: “no acepto esta explicación del Rambam”, porque entonces habría que llamar a nuestro idioma “lengua limpia” (como la denominan los sabios en diferentes lugares, “habló la Torá en una lengua limpia”). De acuerdo a la explicación de “La Guía de los Perplejos” hay aquí algo limpio y puro, pero no “SAGRADO”.

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HEIJALOT 2 | EL INVENTO DE LOS HIBRIDOS

LAS CÁMARAS DEL PALACIO | LAS RECÁMARAS DEL REY

Parashat Ki Tisá, 18 de Adar 5773 – Ierushalaim
Anáh, el Anáh que inventó los híbridos

Hay alguien muy parecido al rey Ajashverosh, que nombramos antes y se llama ענה , “Anáh” con ain. Está citado varias veces al final de la parashá Vaishlaj, junto con los hijos de Seir. Es el padre de Ohlibamá, una de las esposas de Eisav, o sea es el suegro de Eisav. Su padre se llama Tzibón, צבעון , hijo de Seir, y el verso dice [Bereshit 36:24]:

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Entendiendo el Pecado del Becerro de Oro

LOS CUATRO ORÍGENES DEL MAL

La parashá de esta semana es parashá Ki Tisá, la historia más importante que se relata en la parashá de esta semana es el jet haégel (חטא העגל ) “el pecado del Becerro de Oro”, que es un pecado general del pueblo judío, por el cual todavía estamos haciendo teshuvá (regresar a Dios) hasta la teshuvá completa que traerá al Mashíaj.

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¡Paciencia, Paciencia!

De la clase del rabino Ginsburg , 11 Adar 5772

El pecado del becerro de oro es un pecado de la falta de paciencia.1 El pueblo judío estaba esperando que Moisés que descienda del monte Sinaí y pensaban que su descenso se había retrasado “y el pueblo vio que Moisés tardaba en descender de la montaña y el pueblo se conglomeró alrededor de Aarón y le dijo: ‘Levántate y haz un dios para nosotros.'” Ciertamente no era fácil esperar durante tanto tiempo. Inmediatamente después de la revelación en el Monte Sinaí, Moisés subió a la montaña, entró en la niebla donde estaba Dios, y nos dejó abajo, en tensa expectación. Un día y otro día pasaron, ya pasaron cuarenta días, y nuestra paciencia se quebró. ¿Cuánto tiempo más podemos esperar? Incluso los sabios dijeron (como cita Rashi) que antes de su ascensión Moisés les había dicho que no iba a volver hasta dentro de cuarenta días. Sin embargo, los cuarenta días ya habían pasado y no había ninguna señal de vida de Moisés. ¿Qué será? Seguir leyendo ¡Paciencia, Paciencia!

El Becerro de Oro Rectificado

Una Crisis de Liderazgo

El tema principal de la porción de la Torá de esta semana, Ki Tisá, es el pecado del becerro de oro, el cual es considerado el peor pecado del pueblo judío. Los comentaristas explican que el pueblo no intentó crear un substituto de Di-s, sino que más bien sustituyeron a Moshé por un falso líder, el becerro, creyendo erróneamente que aquel los había abandonado. Por lo tanto el pecado arquetípico del pueblo como un todo es ir detrás de un falso liderazgo. Seguir leyendo El Becerro de Oro Rectificado

Adar

Significado del mes en el calendario hebreo

La letra del mes

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Un Año Preñado

Purim en un Año Preñado

Este año el calendario judío tiene 13 meses en vez de 12 como los años normales, por eso se llama “año preñado”. Es como si el año está embarazado y tiene otro mes en su vientre. Por eso, el mes adicional, llamado Adar I que es el mes 12 (no el 13 como uno podría pensar), es llamado el “mes de la preñez” (jodesh haibur). Por lo tanto el mes 13 es Adar II.

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Sirviendo a Dios con una Túnica Blanca

Editado por Moshe Genut – basado en un farbrenguen brindado en un sheva brajot en honor a la boda de la hija del rabino Ginsburgh – 22 de Adar, 5766- 22 de Marzo, 2006-04-02

El 23 de Adar es el primero de los siete días de preparación, llamado de miluim en hebreo, siete días en que se preparó y ensayó todos los procedimientos a llevarse a cabo luego de la consagración del Tabernáculo del desierto recién construido, a inaugurar el 1 de Nisán.

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Meditación para el mes de Adar

(de una clase ofrecida el 28 de Shvat, 5766 – Febrero 26, 2006)

El martes y miércoles de la última semana de febrero celebramos el comienzo del mes de Adar. El símbolo de este mes es piscis o pez. En hebreo pescado se dice dag, דג , palabra compuesta por las letras guimel y dalet, que este año coinciden de acuerdo a su guematria a los días de la semana señalados al comienzo, los dos días que componen Rosh Jodesh Adar, el comienzo del mes.

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