Archivo de la categoría: Fiestas Judías

Un Año Preñado

Purim en un Año Preñado

Este año el calendario judío tiene 13 meses en vez de 12 como los años normales, por eso se llama “año preñado”. Es como si el año está embarazado y tiene otro mes en su vientre. Por eso, el mes adicional, llamado Adar I que es el mes 12 (no el 13 como uno podría pensar), es llamado el “mes de la preñez” (jodesh haibur). Por lo tanto el mes 13 es Adar II.

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Cabalá, Purim y el Libro de Ester

En Jerusalem, ciudad que tenía una muralla que la rodeaba ya desde los días de la conquista de la Tierra de Israel por medio de Ioshúa, Purim es celebrado un día más tarde, el 15, como lo fue originalmente en Shushán, la ciudad donde vivían Mordejai y la Reina Ester en Persia(1). Como este año el día 15 cae en Shabat, en Jerusalem se celebra Purim también el viernes y el domingo; esta circunstancia especial hace que este año sea de un “Purim Meshulash “, “un Purim triple”.

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Purim en la Torá

La Meguila y la Terminología Cabalística

No es sorpresivo que dentro del texto del libro de Ester, podamos encontrar numerosas alusiones a conceptos y términos que en subsecuentes generaciones habrían de convertirse en basamento del discurso cabalístico. Aparte de la importancia otorgada a la raíz hebrea de la palabra Cabalá (k-b-l) en si misma (Ester 4:4: “Y [Ester] envió vestimentas con las cuales vestir a Mordejai… pero él no las aceptó ( kibel ) “; Ester 9:23: “Y los judíos aceptaron ( kiblu ) y lo empezaron a hacer…”; Ester 9:27: “Los judíos establecieron y aceptaron sobre si mismos, y sobre su simiente”), encontramos asimismo muchas otras significativas palabras-raíces que aparecen allí.

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¿Qué significa pedir la paz y perseguirla?

Conferencia del rabino Itzjak Ginsburgh
Conmemoración del Rosh Hashaná del Jasidut
19 de Kislev 5779 – 27 de Noviembre 2018 Ierushalaim

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El 10 de Tevet: trayendo el cielo a la tierra

En las últimas generaciones, hemos designado el Décimo de Tevet como un día de recuerdo de los asesinados en el Holocausto, las profundidades de la oscuridad.

Nuestro año comienza con la celebración y el llamado shofar de Rosh Hashaná, continuando hasta el apogeo de Iom Kipur, Sucot y Simjat Torá. Incluso la fragancia de las fiestas todavía permanece en el aire cuando llegan los días comunes del mes de Jeshván. El mes de Kislev está iluminado por las velas de Jánuca, que prestan su brillo a los primeros días de Tevet, el final de la iluminación de toda la temporada de festividades sagradas.

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Jánuca: Iluminando el Abismo hueco

La “herejía del abismo hueco”, en las palabras de Rebe Najman, se planta en los espacios silenciosos entre las letras, en el vacío debajo de las palabras.

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GUÍA FÁCIL DEL ENCENDIDO DE LA JANUKIA

Primera velaRecita bendición 1, 2 y 3. Encende a partir de las 16:40 (Ierushalaim) . Se puede encenderlas durante toda la noche.

Se enciende la vela piloto – El Shamash – y luego se dicen las siguientes bendiciones:
1) Baruj Atá A-do-nai E-loheinu Melej haolam Asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner Janucá.
Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos ha santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado encender la vela de Janucá.

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Guía Completa para Jánuca

EL MILAGRO DE JÁNUCA

GUÍA FÁCIL DEL ENCENDIDO DE LA JANUKIA

PRIMERA VELA “LA REVELACIÓN DE LA LUZ DEL MASHÍAJ”

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Octava Vela “El Secreto de la Fuerza del Pueblo de Israel”

El último día de Jánuca, cuando encendemos todas las velas y todo está lleno de luz, tiene un nombre especial: zot Janucá, “Esta es la Iniciación”. Uno de los secretos que insinúa la famosa historia de Janá y sus siete hijos, porque Janá viene de la palabra “jen”, חן , “gracia”, el último sinónimo de belleza.Sus hijos entregaron la vida uno tras otro.

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Séptima Vela “El Secreto de la Excelencia en Jánuca”

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