sáb. Ago 24th, 2019

El Entrelazamiento Cuántico

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EL SACRIFICIO DE ITZJAK Y EL ENTRELAZAMIENTO CUÁNTICO

De la clase del rabino Ginsburgh en el número 137 y el amor y el temor, Toronto, Av. 5770

El sacrificio de Itzjak y el Entrelazamiento Cuántico

En la Cabalá, cada cualidad central de la psique está representada por un alma judía arquetípica. Abraham, el primero de los patriarcas, es el alma arquetípica del amor, y su hijo Itzjak es el alma arquetípica del temor. Dios mismo alude a Abraham como «Abraham Mi amante»,1 y para Itzjak hay una frase en la que Dios es aludido como «el temor de Itzjak».2 Así, las dos primeras generaciones de judíos, padre y hijo, representan las dos primeras emociones de la psique – el amor y el temor.

Complementariedad y Entrelazamiento

La complementariedad de la función de onda-partícula en las partículas elementales determina cuando se observa una de las funciones, la otra función colapsa. Del mismo modo, la regla general es que nunca podremos experimentar el amor y el miedo al mismo tiempo. Sin embargo, los sabios nos enseñan que en relación con Dios, podemos experimentar los dos al mismo tiempo. Este logro paradójico se realizó mediante la unión de estas dos almas arquetípicas en la última de las diez pruebas que pasó Abraham, el Sacrificio de Itzjak, literalmente el “amarre de Itzjak”.

Aunque el significado literal de la unión de Itzjak es que Abraham de amarra físicamente a Itzjak al altar para sacrificarlo como Dios le ordenó, el ​​significado simbólico es la unión de estos dos atributos espirituales del amor y el temor.

En el momento del acto, el amor y temor a Dios que tenía uno y otro se integraron e inter incluyeron totalmente dentro del alma del otro. Dios probó a Abraham, cuya conciencia natural estaba llena de amor, a fin de evaluar su temor a Dios, y de hecho, cuando el ángel vino a decirle a Abraham en nombre de Dios, que no debía matar a Itzjak , él dijo: «Ahora sé que eres temeroso de Dios».3

Itzjak, cuya experiencia primaria era el temor puro -estaba dispuesto a convertirse en un sacrificio y dar su vida por Dios por el más alto nivel de amor y devoción pura, como se nos enseña: «Amarás a Havaiá, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma’ –incluso si Él toma tu alma».4 En el clímax del Amarre de Itzjak, las almas de Abraham e Itzjak se volvieron cósmicamente «entrelazadas», como un par de partículas elementales.

Experimentar amor y temor

El entrelazamiento de las almas de Abraham e Itzjak en este evento monumental efectuó una unión similar de los dos atributos de amor y temor en cada una de sus almas. A partir de entonces se hizo posible para todos los descendientes de Abraham e Itzjak experimentar los dos sentimientos aparentemente opuestos de amor y temor a Dios al mismo tiempo, sin un «colapso» de la función contraria. Este es el secreto de la verdadera paz, como hemos estudiado, que Dios hace la paz en el mundo uniendo los opuestos.5 De hecho, la frase final de la bendición sacerdotal, «y [Él] te conceda paz» (וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם , veiasem leja shalom),6 tiene un valor numérico de 782, que es también el valor de la frase, «El Sacrificio de Itzjak» (עֲקֵדַת יִצְחָק , akedat Itzjak)!
Para un vídeo de introducción al grupo de las clases 137, por favor ver: «Cabalá y la constante de estructura fina».

1 Ishaiahu 41:8.

2 Génesis 31:42.

3 Ibid 22:12.

4 Rashi, Deuteronomio 06:05.

5 Zohar 12b Vaikrá, ver Likutei Moharán 80.

6 Números 06:26.

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  • Parashat Eikev agosto 24, 2019 Torah: Deuteronomy 7:12 - 11:25 Haftarah: Isaiah 49:14 - 51:3n https://hebcal.com/s/eikev

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