lun. Oct 14th, 2019

Grabado en mi corazón [Audio]

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Historias de Tzadikim
Grabado en mi corazón: Rebe Israel de Ruzhin

Por el rabino Itzjak Ginsburgh


Narración: Rab Jaim Frim

 

Texto del Audio:

Una vez, mientras viajaba en el mes de Elul, el Rebe Israel de Ruzhin conoció al tzadik Rebe Moshe Tzvi de Savaran, el discípulo principal del Rebe Levi Itzjak de Berditchev, quien también iba en el camino. Los dos tzadikim eran muy buenos amigos. Se encontraron cerca de una posada que estaba llena y no tenía espacio para ellos. Sin lugar donde estar cada tzadik sacó una caja de su carro y se sentó. Allí, cerca de la posada, hicieron un improvisado farbrengen entre ellos.

El Ruzhiner le preguntó al Rebe Moshe Tzvi: “¿Cómo recibes a tantas personas que vienen a ti para Rosh Hashaná y Iom Kipur?
«Los examino a todos juntos con una sola mirada», respondió el Rebe Moshe Tzvi.
“¿Pero qué haces por ellos?” Sondeó el Ruzhiner. «Examinarlos todos a la vez es lo que está escrito acerca de Dios, que los hijos de Israel pasan delante de él como un rebaño de ovejas».
Rabi Moshe Tzvi miró al Ruzhiner: “¿Y, qué es lo que haces tú? Después de todo, muchas personas vienen a ti también. Entonces, ¿qué haces con todos ellos en Rosh Hashaná?
«En la víspera de Rosh Hashaná, vienen muchos a mí: decenas, cientos, miles, decenas de miles», respondió el Ruzhiner. “Miro a cada uno y él me mira, y es grabado en mi corazón. Cuando llega Rosh Hashaná, particularmente durante el sonido del shofar, pero a lo largo de los días sagrados, abro mi corazón a Dios. En el momento en que abro mi corazón a Dios, todas las notas y peticiones de oración de todos ellos son entregadas directamente a Dios».
Hasta aquí la historia
Cuando un jasid llega a un Rebe antes de Rosh Hashaná, escribe un pidión nefesh, una nota con su solicitud. En la corte del Rebe de Lubavitcher, por ejemplo, el Rebe traía enormes bolsas llenas de miles de estas notas al sonar del shofar. Se cubría con su talit, el chal de oración y lloraba profusamente antes de hacer sonar el shofar personalmente, para despertar la compasión divina sobre todas las personas que habían pedido su bendición.
El Rebe de Ruzhin tenía un método diferente: no solicitaba notas, él quería ver a cada persona. Entonces la persona y su nota quedaban grabadas en su corazón. Cuando venía Rosh Hashaná, simplemente abría su corazón a Dios y luego todos los pedidos eran entregados directamente al Amo del Universo. Así era el Rosh Hashaná con el Ruzhiner.
El Ruzhiner también relató que cuando una persona llena de pecados venía a él, él mismo se arrepentiría de todos sus propios pecados, y luego las puertas del arrepentimiento se abrían para todos. En la Cabalá está escrito que el partzuf o perfil de Ima, la sefirá de la mente de Entendimiento-Biná Suprema, cuya dimensión interior es el servicio del arrepentimiento, llega hasta Belleza, Tiferet en los atributos emotivos. El corazón del tzadik es su atributo de tiferet, el Tiferet de Israel (el nombre del Rebe Israel de Ruzhin, que recibió su nombre del Baal Shem Tov) en el que están incluidas todas las almas de Israel. Cada persona que tiene el mérito de encontrarse con un verdadero tzadik es grabado en su corazón, en su atributo de tiferet, y el tzadik no tiene que mencionarlo explícitamente en sus oraciones para traer abundancia divina sobre él.
Cuando logramos encontrarnos con un verdadero tzadik somos grabados en su corazón, lo que nos abre las puertas del arrepentimiento y nos trae la abundancia Divina, ya que todas las almas están incluidas en su corazón. Y luego somos inscritos para un año bueno y dulce tanto en el ámbito físico como en el espiritual.
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  • 15th of Tishrei, 5780 octubre 14, 2019

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