sáb. Mar 28th, 2020

La Tierra Deseada – El Placer en el Deseo

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Volvamos a la expresión ארץ חפץ, “eretz jefetz”, “la tierra deseada”, que literalmente el versículo se refiere al Pueblo de Israel.



[“Y ustedes serán para Mí una tierra deseada”, Malají 3:1]

Pero el Alter Rebe, Rabi Shneur Zalmen de Liadi, lo utiliza como un claro apelativo de la Tierra de Israel. Además dice que eso es abajo, y arriba de eso está Eretz HaJaim, “La Tierra de la Vida”, y no lo dice pero por encima de la Tierra de la Vida está Eretz Hatzví, “la Tierra de la Gacela”.

¿Qué significa la palabra jefetz, “deseado”?. Es como ratzón, רצון, “querer” o “voluntad”. ¿Cuál es la diferencia entre deseo y voluntad? Está explicado en extenso en Jasidut, que la diferencia entre jetetz-deseo y ratzón-voluntad, es que deseo es la voluntad que ilumina dentro del placer-taanug.

En palabras de Cabalá es hitlabshut Atik Iomín beArij Anpín, la inclusión del aspecto interior de la Corona-Inconciente (placer) en el exterior de la Corona (voluntad). Más todavía en palabras de Cabalá, se denomina el secreto de los Zain Tikunei Gulgalta, las Siete Vestimentas del Cráneo, que son las siete sefirot inferiores del Placer (las 7 cualidades del corazón que hay en él, las sefirot de jesed-bondad, guevurá-rigor, etc.) que es Atik Iomín se inviste realmente dentro de Ratzón, Arij Anpín, la Voluntad.

Esto significa que cumples los preceptos aceptando el yugo del Cielo, porque para cumplir los preceptos se necesita aceptar el yugo del Cielo, o sea por sumisión. Pero tierra deseada una voluntad pero con deseo, hay un placer en la voluntad, hay disfrute dentro en la aceptación del Yugo Divino.

Es también el fundamento de todos los fundamentos del Rebe, nuestro último Rebe, que recibir el yugo y el cumplimiento de los preceptos tienen que ser con osher, felicidad. Como está dicho “y los felicitarán [ushrú] a ustedes todos los pueblos, porque serán una tierra deseada, dijo Hashem Tzevakot”. [Malaji 3:12] Y ishrú-felicitarán también es de osher-alegrarán. Antes de cada precepto benecimos “asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu…”, “que nos santificaste con Tus preceptos y nos ordenaste…”. ¿Qué significa asher? Significa atraer alegría dentro de la voluntad. Porque la voluntad de Hashem es cumplir el precepto.

¿Cómo se denomina esto en la lengua sagrada?

Esto se denomina jefetz, “deseado”. Esta es la definición, la explicación de la palabra jefetz. Se necesita la tierra-eretz, que es la voluntad-ratzon, pero una tierra que sea la tierra deseada-eretz jefetz.

Y esta es la novedad verdadera, porque no hay como el Admur Hazakén que continúa la Torá del Maguid de Mezeritch, que es la Torá del Ain-Nada, de “la sabiduría de la nada se encontrará”, el placer de la sabiduría, taanug de jojmá.

Lo extiende a la dirección verdadera del placer. ¿Dónde debe estar? Debe estar dentro de recibir el yugo, en el cumplimiento de los preceptos en la práctica.

19 de kislev 5779 – Noviembre 2018 – Jerusalem

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