jue. Jul 2nd, 2020

SERIE ELUL: 18 de Elul

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18 ELUL

JAI ELUL 

LAS DOS GRANDES LUMINARIAS DE ISRAEL

  

El día Jai Elul, el 18 de Elul nacieron las dos grandes luminarias, nuestro maestro el Baal Shem Tov y el Admur Hazakén, el autor del Tania. Hay muchas maneras de explicar la relación que hay entre ellos. Una es que ellos constituyen en esencia los dos tefilín del Pueblo de Israel, el tefilín del brazo y el tefilín de la cabeza.
El tefilín del brazo son la conexión del corazón con El Todopoderoso, “el corazón de Israel vive”. El tefilín de la cabeza es la conexión del cerebro, la mente, con el Todopoderoso. Primero se coloca el tefilín del brazo y luego el de la cabeza.

Así el Baal Shem Tov que fue primero, es el corazón del Pueblo de Israel, y el Admur Hazakén que viene luego es el cerebro, el tefilín de la cabeza del pueblo de Israel.

¿Cómo se puede conectar esto con el mensaje fundamental del mes de Elul, el mes de Elul es “yo soy para mi Amado y mi Amado es para mí”? Es exactamente la relación entre las dos partes del verso. “Yo soy para mi Amado” es el despertar desde abajo, con la pasión de la novia hacia el novio. Es el corazón, el corazón vivo, cálido. El Baal Shem Tov bendecía a cada niño judío que sea un judío cálido, esto es “yo soy para mi Amado”.
Luego el flujo, la revelación Divina de arriba hacia abajo, es el tefilín de la cabeza, es el secreto del tefilín de la cabeza. “Y mi Amado es para mí”, donde el novio baja hasta la novia es el Admur Hazakén autor del Tania.

En mérito de este día nos consustanciamos más en el mes de Elul con el servicio de “yo soy para mi Amado y mi Amado es para mí”.

 

JAI ELUL LE DA VIDA A TODO EL MES

 

 

Un día especial del mes de Elul es Jai Elul, el 18 de Elul, jai = vida. Ese día nacieron las dos grandes luminarias, tal la expresión. ¿Quiénes son? El Baal Shem Tov Hakadosh, que nació el 18 de Elul del año 5458, [nun jet tav, najat reposo]. Y el Admur Hazakén, Rabi Shneur Zalmen de Liadi, discípulo de su discípulo, que escribió el Tania y el Shulján Aruj, fundador del Jasidut Jabad, que nació también el 18 de Elul del año 5505, [kuf hei tav, kehat] con una diferencia de 47 años.

El Baal Shem Tov dijo sobre sí mismo, que el asunto, el mensaje, de haber nacido en Jai Elul, que es el mazal-destino que domina en mí, es que vine al mundo para incorporar vitalidad al servicio a Dios del mes de Elul. El servicio a Hashem del mes de Elul es la teshuvá, el arrepentimiento y retorno.


Antes se pensaba que teshuvá gran amargura, mucho llanto, bolsa de arpillera y ceniza, ayuno. Como la conocida sigla de los libros de ética que teshuvá es taanit [ayuno], sak veefer [bolsa y ceniza] beji [llanto] y hesped [elogio fúnebre], eso era antes la teshuvá.

Pero yo he venido a cambiar toda la mentalidad, toda la visión de lo que es la teshuvá, a incorporar vitalidad, alegría y amor dentro de la teshuvá, esa es la vitalidad del mes de Elul. Así explicó el Baal Shem Tov el asunto, que este día incorpora vitalidad a todo el mes, desde el día primero hasta el último, incluidos los diez días de teshuvá del mes de Tishrei.

Se sobreentiende que todo es una preparación para El Tiempo de Nuestra Alegría, hasta Simját Torá, a festividad de la Alegría de la Torá al final de Sucot.

Es el día de la oportunidad de que cada uno de nosotros nos conectemos con el mazal dominante de las dos grandes luminarias. De acuerdo con la Cabalá, entre los Trece Atributos de Misericordia del mes de Elul, que resplandecen en especial en el mes de Elul, hay dos mazalot, Mazal Elión y Mazal Tajtón, que de acuerdo al orden del verso es notzer jesed, “mantiene la bondad”, y venaké, “y limpia”.


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